版画创作

版画创作

(中国)谭权书《蒙根其其格》刻凸版版画时所用的刻刀有各种大组的三角刀、圆口刀、平口刀和斜口刀等。大的圆口刀和平口刀则称凿，凿是在刀柄后加力敲击用的工具。至于刻木口木刻，则要用一种特制的实心钢条，造成各种不同形的刀锋。刻木口木刻多须借助放大镜进行。创作木刻以刀代笔，不似复制木刻那样照刻笔画的画稿，所以要讲究刀法，恰如书画讲究笔法一样。刻画和画画相反，是在黑地上刻出白线（或块）
版画之殇

版画之殇

由于观念问题，投资者对版画的长期冷落甚至影响了中国画材行业的全面发展。不过这种状况估计很快就会改变，版画领域也将成为淘金圣地。 被当代艺术界称为中国后89新艺术潮流最重要代表的方力钧读大学时学的是版画，可是2004年他只创作了1幅版画，却画了几十幅油画。 过去的十几年情况也大致如此，这个在1990年代青云直上、作品受到国内和国际艺坛垂青的艺术家的版画作品比油画少得多
版画

版画

是在硬质的版面上绘刻出图画，涂上油墨或颜色，再拓印出来的绘画作品。由于工具材料的特点，版画的艺术手法概括、精炼，形象塑造强烈、鲜明。 来源
版 画

版 画

一：版画简介 版画，是美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。 二：中国版画的起源 中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。现存我国最早的版画，有款刻年月的，是举世闻名的"咸通"本《金刚般若波罗密经》卷首图，根据题记，作于公元868年。四川成都唐墓出土的"至德"本版画
清代的版画与年画

清代的版画与年画

清代的版画与年画 清代版画，从清初到乾隆年间，颇为繁盛。宫廷有殿版版画，像《耕织图》、《万寿盛典图》等；民间有文人版画，像萧云从的《离骚图》、《太平山水图册》、王概兄弟的《芥子园画传》，以及刘源绘、朱圭刻的《凌烟阁功臣图像》、上官周作的《晚笑堂画传》等，其制作之精，还超过了殿版作品；咸丰年间，有任熊绘制的版画三传继其余绪。此时版画也用来为戏曲、小说作品插图，戏曲如《秦楼月》、《桃花扇》
水印版画技法--凌君武5

水印版画技法--凌君武5

这种方式的印制过程为： （一）勾描：由画师专任此项工作。第一步先分色分版，把画稿上的所有同一色调的笔迹划归于一套版内，画面上有几种色调，即可分几套版。色彩简单的画面有二三套，工细而复杂的要分几十套。勾描时按照分就的套数用墨线勾在一张透明纸上，要求将画面深浅浓淡的层次和笔触如实反映出来，然后将此纸粘在木板上付刻。 （二）刻版：刻者除依据墨线雕刻外，还须参看原作，细心领会，持刀如笔
水印版画技法--凌君武4

水印版画技法--凌君武4

挑刻用圆口刀、三角刀、方口刀短促着版，刀入版表层即向上挑，可形成大小、长短、宽窄等不同的圆、三角、方形的点。如果选用三合板刻制，挑刻需注意用刀的方向与木纹走向垂直着力，挑时木质才可自然断落。如顺木纹走挑刻，不易断落。 晕刻用方口刀、平口刀、斜口刀倾斜刻削版面，时轻时重，运刀过后，便产生类似画笔深浅过渡的效果。 颤刻圆口刀、三角刀、方口刀向前动刀时，前后顿挫着力，时起时落，形成粗细、缺拙的线、面
水印版画技法--凌君武3

水印版画技法--凌君武3

二、水印版画的制作步骤和方法 画稿一幅水印版画的完成首先要作好小构图的设计，设计时应该根据印成作品后所表现出的干湿、浓淡、虚实等特点在画稿上预先考虑好，然后完成一张小画稿。按照自己的创作意图及用墨、用色来作多种尝试，从中挑出能体现自己意图、又有水印特色的画稿进行放大。画稿放大后，在考虑到水印版画的特性和特点的同时，要着手解决板材、分版、刻主版、水份的变化、套版的程序
水印版画技法--凌君武2

水印版画技法--凌君武2

一、水印版画的材料和工具 木板一般选用木纹细密、木质匀净、板面光洁的梨木、白果木、桦木、枣木和椴木。用椴木和桦木制成的三合板、五合板、七合板效果甚佳。水曲柳制的多合板，木纹变化多，在水印版画中能取得拓印的特殊艺术效果。 在刻制木板之前，首先要用木砂纸磨板，使木板表面平整光滑，以便刻制和拓印。用木砂纸打磨时，应将木砂纸包在长方形小木块上，平贴在木板上顺着木纹磨擦，直到平整为止。如用作副版
水印版画技法--凌君武1

水印版画技法--凌君武1

水印版画起源于中国，已有2000多年的历史。现藏英国伦敦博物馆的唐代成通九年（公元868年）刻的《金刚经》扉页画《说法图》是世界上现存最古老的一幅版画。 明末（十七世纪）开始出现水印套色版画，如《十竹斋笺谱》，明崇祯十七年（1644年）在彩色套印中已采用饾板①拱花②的技法。此时的水印版画艺术达到了精工巧丽、臻善致美的境界。 木刻年画在清初（十七世纪）的兴起，是以“南桃北杨”为最
民间瑰宝杨家埠木版年画

民间瑰宝杨家埠木版年画

在渤海莱州湾南岸，潍坊市区向东北十公里处，有一村落叫杨家埠，这就是与天津杨柳青、苏州桃花坞齐名，并称为我国三大木版年画之一的杨家埠木版年画之乡。 杨家埠生产木版年画，已有三百多年的历史。据传，明朝末年一位料衣太监回杨家埠省亲，从皇宫带回一幅形象生动的彩绘门神，乡亲们非常喜爱。当时有个会画善刻的人，巧妙地把这对门神刻版印刷，使乡亲们也贴上了皇宫的门神像，此后木版年画便逐渐盛行。还有一说
民间版画艺术造型特点

民间版画艺术造型特点

一说起传统文化，有些人似乎就自然而然地搬出文人绘画，民间艺术历来被视爲山野文化，正濒临衰亡之边沿，而对民间艺术传统，怎样理解，借鑑，体现了我们今天对传统文化价值与地位的关注。 中国传统文化在古代曾读过自己鼎盛的年华，民间艺术继承和发展了原始文化及原始艺术的特质。有浓厚的原始意识和宗教意识。很多艺术形象渊源于巫术、图腾崇拜和对自然无以名状的神秘膜拜。原始艺术稚拙、粗犷
杨可扬版画作品欣赏杨可扬版画高清图片

杨可扬版画作品欣赏杨可扬版画高清图片

杨可扬，1914年生于浙江省遂昌县一个偏僻的山里——鹤村。1938年在金华加入“民族解放先锋队”，受地下党委派，参加《民族日报》筹备工作，1939年在《民族日报》社任美术编辑并兼任《浙江日报》副刊《新艺术》的编辑工作，从此他与报刊媒体结下不解之缘。 1936年杨可扬在杭州参观了“第二回全国木刻流动展览会”，看到了陈烟桥的《东北义勇军》、黄新波的《失去了土地的人们》、李桦的《怒吼吧，中国

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